خريطة الشعر الموريتاني
لقد هزل الأعراض من علمائنا
وعرض الفتى ابن المازري سمين
وقد حاولوا منه الخيانة جهدهم
ولكنما نجل الأمين أمين
المصدر: مدونة إكس ول إكس إكرك
أمير شعراء الغزل
القرن التاسع عشر
امحمد ولد أحمد يوره
القبيلة: أولاد ديمان
الموطن: الترارزة
الفترة: 1846 م
- 1922 م
من أكبر شعراء لغن الحساني، اشتُهر بالغزل والمساجلات الشعرية.
المصدر: elmewzoun.com
قصائده
فاق التصانيفَ تصنيفٌ أتيتَ به
بين التصانيف مفهومًا و منطوقا
و المرء يأتي بما قد فات تكملةً
بعد الإمامِ إذا ما كان مسبوقا
المصدر: مدونة إكس ول إكس إكرك
عَلَى الرَّبْعِ بالْمَدْرُومِ أيِّهْ وحيِّهِ
وإنْ كَانَ لا يَدْرِي جَوَابَ الْمُؤَيِّهِ
وَقَفْتُ بِهِ جَذْلاَنَ نَفْسٍ كَأنَّمَا
وَقَفْتُ عَلَى لَيْلاَهُ فِيهِ ومَيِّهِ
فقُلْت لِخِلٍّ طَالَمَا قَدْ صَحِبْتُهُ
وأدْنَيْتُهُ مِنْ دُونِ خِلاَّنِ حَيِّهِ
أعِنِّي بِصَوْبِ الدَّمْعِ مِن بَعْدِ صَوْنِهِ
وَنَشْرِ سَرِيرِ الشَّوْقِ مِنْ بَعْدِ طَيِّهِ
فَمَا أنْتَ خِلُّ الْمَرْءِ فِي حَالِ رُشْدِهِ
إذَا كُنْتَ لَسْتَ الْخِلَّ فِي حَالِ غَيِّهِ
المصدر: ديوان امحمد بن أحمد يوره · نص من المحرر
قف بالديار التي بالخط أدراسا
لا عار في وقفة فيها ولا باسا
تهدي إلى ذي الهوى من نشر ساكنها
بعد التقادم أنفاسا فانفاسا
كانت سرورا وأمست وهي محزنةٌ
والدهر من صرفه ما سر إلا سا
لا تعذلوني وواسوني بأدمعكم
فأفضل الصحبَ عند الخطب من واسى
وأظلم الناس من يهدى الملام إلى
من لم يقاس من الأشواقِ ما قاسى
من لم ير الخط ممطورا وساكنه
فإنه ما رأى الدنيا ولا الناسا
المصدر: aldiwan.net
حكَمَ الزمانُ وحُكمهُ لن ينقضا
أن لا يعود من الصابةِ ما مضى
ما لي إذا جئت العباب مسلما
لام العذول مصرحا ومعرّضا
وإذا وقفت على البليل وربعه
جعلتني العذال ذيبا أبيضا
المصدر: ديوان امحمد بن أحمد يوره · نص من المحرر
حي الربوع من الكثيب الابلق
بين المنار وبين ذات الاينق
عبث الزمان برسها فكأنها
خط المداد على حواشي المهرق
ما هي أول منزل متقادم
هاج الهموم على الفؤاد الشيّق
لا تنسبي للحمق نادب دمنة
ما استحمق العشاق غير الاحمق
ان المحبّ شهودهُ لدُموعه
فإذا احتبسن مصونةً لم يصدق
ما للزمان وفي الزمان عجائبٌ
رفع الذليل ورام خفض المرتقى
عرض المزيد (9 بيت) طي
فجرى الحمار مع الجواد مسابقا
وتوطّنَ الفرزان ربع البيذق
هلا سألت أميم عن أحسابنا
ينبئك كل محقّق وموفّق
أنا الأولى تركت لنا أسلافُنا
نخلا من العلياء غير منبّق
وإذا الفهوم تقاصرت عن مشكل
نجلى دجنّته بفهم مشرق
وغذا يغادر منفق انفاقه
كنا على اللاواء عين المنفق
ونُطَوّق الأوى إلى أبوابنا
طوق الفخار وكان غير مطوّق
ونقى الطريد إذا أتى متخشيا
دون القتال ودون حفر الخندق
قل للذي يسعى ليدرك مجدنا
اسمعت قول الشاعر المتشدق
راحت مشرقة ورحت مغرّباً
شتان بين مُغَرّبٍ ومشرق
المصدر: aldiwan.net
نواصحُ لكن كيف يسمع قيلُها
بثينة من تهوى وأنت جميلُها
يمينا ومن خير الألايا أليّةٌ
يكون على المولى مبينا دليلُها
لقد هيج البرق اليمانيّ موهناً
بقايا هوى لا يستقل قليلها
واظلمت الايام مذ بان بدرها
ودفّاعُ جلّاها الرضى وجليلها
ومن كان للنزال نزلا ومنزلا
وكعبة أمن لا يضام نزيلها
ومن كان للأفواج في كل موطن
يلوذ به تنبالها ونبيلها
عرض المزيد (6 بيت) طي
له دعوات في العباد مجابةٌ
بها اعتلّ عاديها وصحّ عليلها
تناوحت الدنيا لفقدان شيخها
كما ناحت الورقاء بان هديلها
سقى اللّه تلك الروح أطيب مشرب
وطاب بأفياء الجنان مقيلها
وكانت لنا الأبناء أرشد قادةٍ
ثوانا ثواها والرحيل رحيلها
بطاؤهم تشؤو سوابق غيرهم
فلاحقُها فيهم وفيهم جديلها
امنتم كسوفاً يا بدور وإنما
يخاف انكساف البدر منها كميلها
المصدر: aldiwan.net
قال عُبيدٌ لم يكن بالسامي
فحذف الأنساب والأسامي
حمدا لمن حُق له أن يُحمدا
ثم على هادي الهُداة أحمدا
والآل والأصحاب والأزواج
ومن تلاهمُ من الأفواج
منه الصلاة والسلام دائمُ
ما قام قائم ونام نائمُ
وغردت في أيكها ورقاء
قد عز من هديلها اللقاء
وبعدُ فالتفسير عز مطلبه
وعم أفهام الفحول غلبه
عرض المزيد (5 بيت) طي
وكنتُ عنه قبل ذا ممن وجم
"وفي النطاح يغلب الكبشُ الأجم"
واليوم قد نظمتُ بعض الواقعه
في رقعة سميتها بالراقعه
معتمدا فيها كتاب الذهب
فحقها الكَتبُ بماء الذهب
وربما ملتُ إلى القاموس
مغترفا من ذلك القاموس
وأسأل الرحمنَ سترا جما
يستر ما الطبع به قد جما
المصدر: صحيفة سدنة الحرف · sadanatoualharf.com/node/4713