أحمد بن عبدالله الملقب الذِّيبْ الصغير الحسني

أحمد بن عبد الله، الملقب الذِّيبْ الصغير، الحسني من فخذ أولاد بو المختار. ولد قرب بلدة انكرمدي في منطقة العُكل سنة 1281 ه / 1864 م، وتوفي ودفن عند «البنايه» في شمامه جنوب أتكرمدي سنة 1342 ه / 1923 م. حفظ القرآن الكريم والمتون المعتمدة وشعر شعراء الجاهلية الستة، فتفتحت ملكته، وساجل شعراء زمانه مساجلات ساخنة، وأبرزهم ممو ولد عبد الحميد الجكني من تلاميذ يحظيه بن عبد الودود. كان يتخفى ويهجو، كسميّه الذيب الكبير، ومن ذلك بيتاه في بوفمين الهجّاء. المصدر: boutilimit.net، إسحاق بن موسى بن الشيخ سيدي.

قصائده

الألوى أهاجكَ بالألوى فصيح

أهاجكَ بالألوى معاهدُ من أروى بذي الرمّلِ أو ذي العبدِ ألوتْ بها الأنوا

وليلةِ برقٍ بات يشري وملعبٍ لقيتُ به والليلُ منسدلٌ - أروى

تقول:ترى هذا البُريقَ الذي شرى أأروى بذي النّفعين؟ قلتُ لها:أروى

فقالت: أتدري كيف حالُ ربوعنا؟ أألوى بهاالدلويُّ؟ قلتُ:لها:ألوى

فقالت:ويومَ البينِ بالوصل بيننا أأشْواكَ وشكُ البينِ؟ قلتُ لها: أَشْوى

فقلتُ:وأهواكم على طول بُخلكم فقالت :أتهوانا؟ فقلت لها:أهوى

عرض المزيد (16 بيت) طي

فقالت:ومغنانا بمنعرج اللوى أأقوى خلافَ العهدِ؟ قلتُ لها:قوى

فقالت:وما ألوى بصبركَ يومَنا غداةَ بذي الألواءِ؟ قلتُ لها:لألوا

فقالت:ويومَ البينِ حنيةَ ذي النقى أأشواكَ بيني عنكَ؟ قلتُ لها: أشوى

أذاكرةٌ أيامَ نحن وأنتمُ بعدوته الدّنيا وعدوته القصوى؟

فقلتُ لها: قد قلتُ فيكِ قصائداً فقالت:أيُروى ذاك؟ قلت لها يُروى

فقلتُ: أيُرجى منكِ موقفُ ساعةٍ؟ فقالت:أنجوى ذاك؟ قلتُ لها: نجوى

فقالت:فلا تعجلْ، فتنشرَ سِرَّنا إلى الليل إذ سرُّ الصّباةِ به يُطوى

فلمّا طوى الضوءَ الظلامُ نحوتُها ولم أدرِ في زعم الجعيل أذا نحوا

فما راعها إلا تَوجّسُ زفرةٍ كزفرة ثكلى آخرَ الليلِ أو أقوى

فقالت: مُجِدٌّ؟ أنتَ تعلم أننا معاشرُ حوّاتِ اللّمى عهدُنا يُلوى

فقلتُ:صِليني: قالتِ:أعرفُ،وانبرتْ كما ماس خُوطُ البانِ:مُسْتَنِماً رَبْوا

فظلّتْ بناتُ الشوقِ تستنّ في الحَشا كما استنَّ إثرَ الذودِ مَقرمُها الأطوى

فسلّيتُ همّي بانسلال شِمِلّةٍ مُضَبَّرةٍ حَرْفٍ وحسبُكها سلوى

أُجشّمها الديمومَ لما امتطيتُها كأنّي على فتخاءَ ضاريةٍ شغوا

ويّرها سمراءَ بعد تَغبُّسٍ سُراها ومكتنٌّ من النَّجَدِ الأحوى

لعل تَرميها يُقرِّب ذا الندى «أبي» من له في كلِّ مُشكلةٍ فتوى

فصيح

ما جَرَّ هجوكَ لي ذماً ولا جلبا لأم عيسى من الإنفاق ما وجبا

وجمع أبياتِ شِعر ما جمعتَ به في بيتِ شَعر بناتٍ أُنكرت سغبا

المصدر: boutilimit.net

فصيح

ربع الأحبة بعد الظاعنين عفا وحسبنا الله لما ان عفا وكفى

أغرى به الأوطف الهتان هيدبه وعارض هزج لم يعد أن وكفا

قد ردني كلفا لما وقفت به ولست أول من قد رده كلفا

المصدر: boutilimit.net

فصيح

تَضيّفَ من ضُباعَ بذي الضباعِ خيالٌ ما يريد سوى ارتياعي

بمنصدع الصّباحِ فصدَّ عنا وصبحُ الوجدِ آذنَ بانصداع

بدتْ قيدَ الذراعِ فقلّدتنا هوىً بين المقلَّد والذراع

جُويريةُ الغرامِ ألا تراني أُراعيها ولستُ لها براع

كلفتُ بها على كِبري قديماً ولم تبلغ إذاً سَنَتَيْ رِضاع

وقد حلّتْ مقنّعةً بقلبٍ تَقاصرَ عنه ربّاتُ القِناع

عرض المزيد (6 بيت) طي

مُرَيَّمُ هل لوصلكِ من مَرامٍ وهل للقطع منكِ من انقطاع

سقتْ مغنى مُرَيَّمَ حنتماتٌ هيادبُ لا تغبّ من الذراع

وروّى ذا السيالةِ حيث كنتم على وَهْدٍ ونحن على يَفاع

وإذ نلقاكِ واردةً فتُبدي نِفارَ الظَّبي آنسَ صوتَ داع

لياليَ لا أُنَوّل منكِ وصلاً ولا اللاحِي بحبّكِ غيرُ واع

لياليَ أدّريكِ ويدّريني خيالٌ منكِ يُؤنسه التياعي

المصدر: boutilimit.net

فصيح

أإنْ تذكّرتَ من عهد اللوى طللَهْ تناثرتْ عبراتُ العينِ مُنْهَمِلَهْ

آهٍ لأشيبَ لا تثنيه كبرتُهُ عن وَكْف دمعٍ بمغنىً قبلَ ذا نزله

مغنىً لنعمَ لَيالينا التي سلفتْ سقه كلُّ غمامٍ مُسبلٍ سَبَله

واحْزنَّ مغرورقُ الجفنين ظلّ بهِ إنْ سال دمعٌ بأطراف الرِّدا فتله

هاجت له غَدَواتُ البينِ مُدّكراً وكاد يقتله التّذكارُ أو قتله

إن الظعائنَ إذ ولّتْ مُودِّعةً قد غادرتْني عميدَ القلبِ مُختبله

عرض المزيد (8 بيت) طي

أَسْتَوْدِعُ اللهَ بِيضاتٍ منعّمةً يومَ النّوى هيّج الحدي بها إبله

لم ينتظرنَّ وداعاً غيرَ مُختلَسٍ بالسّجف يُنظرنَنا قبل النوى خَلَله

النائياتُ عن الأعلاج منزلةً والراكضاتُ مِنَ ابهى نسجهم حُلله

إن تدّعي أنك الليثُ الجريء إذاً إنْ كنتَ ليثاً، فليثٌ لا مخالبَ له

سائلْ عن الشعر أهلَ الشعرِ مذ علموا أنّى تُسائل عن أشعاركَ السَّفَله

سائل به الحَسنيِّين الألى علموا وليس عالم شيءٍ مثلَ من جهله

وفتيةٍ عُرفوا بالشعر مذ عُرِفوا إديقبيّين من تجرَّعوا عسله

وسل به البعضَ من ديمانَ يخبرْك ألْ قحُ الذي شاب في الأشعار واكتهله

المصدر: boutilimit.net

فصيح

بيني وبينك قاض الحب ما عدلا شرع الهوى لم تزل في جهله العُقلا

فميته هدر في كل شرعته إن القضاة التي تقضي بذا جُهلا

شهودهم عبرات تنهمي وأسى ملء الحشا وجوى لم يعد أن نزلا

تلك الشهود التي لم يرضها حكم بين الأنام ولم يقطع بها جدلا

في ذمة الله قلب قد تقنصه أصيبح اللون يأوي ربربا هملا

يحكي السلافة ريقا من عذوبته يحكي العذوبة لينا أينما انفتلا

عرض المزيد (12 بيت) طي

يا أملح الناس دلا في تدلله يا أعذب الناس وصلا حيثما وصلا

إن لا يكن فيك مرتاد لذي أمل ففي الحماة الكماة الجلة الفضلا

أبناء أعمر مد الله ثروتهم وزادهم شرفا فوق الورى وعلا

أبناء أعمر أعلام العلوم وأطوا د الحلوم إذا ما جاهل جهلا

إخواني الشم إنا أهل ودكم قدما ومن بكم من شدة وألا

إن تبتغوا بدلا يا ذا الأود بنا فإننا بكم لا نبتغي بدلا

قد هب يعذلني اللاحي فقلت له أربع عليك ألا لا تكثر العذلا

سريرتي ودهم قدما وإن علمت سريرة المرء فليترك وما عملا

إني زللت وقد وافيت معتذرا وإن مثلكم من يغفر الزللا

واليوم أوردت بيتي شاعر سلفا ومنشد جدلا كقائل جدلا

ظلت أميمة من ضربي لخادمها تكاتم الغيظ سرا إن ذا لبلا

كلتا يدي ورا ظهري لها ولها علي إن رضيت أن لا أعود إلى

المصدر: boutilimit.net